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鲁迅《故乡》公开课ppt课件(23页)

鲁迅《故乡》公开课ppt课件(23页)
作者:佚名  时间:2017-1-4 2:15:02

资源介绍


鲁迅,原名周树人,字豫才。浙江绍兴人。我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。有小说集《呐喊》、《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野》,杂文集《坟》、《华盖集》等。1918年在发表他自己的第一部白话小说《狂人记》时开始采用鲁迅这一笔名。我们学过他的散文《从百草园到三味书屋》。《故乡》写于1921年1,收在《呐喊》中。
作者简介
《故乡》这篇小说选自小说集《呐喊》,是鲁迅以1919年12月回故乡绍兴接母亲到北京的经历为题材创作而成的。他目睹了农村的破败,农民的凄苦,感受到和好友之间的巨大隔膜,引起内心的痛苦,同时也激起要改变现状的强烈愿望。一年后作者将这段经历创作为小说
作品简介
1.小说以什么为线索来组织故事情节?
2.依据小说的线索,给小说分段
以“我”在故乡的见闻感受为线索。
①回故乡 ②在故乡 ③离故乡
思考:
故乡样貌 阴晦 苍黄 萧索 没活气 心情 悲凉
神异的图 萧索的荒村
思考: 1、小说刻画了哪几个 人物形象?
2、主要采用了什么方法来刻画人物形象?
肖像描写、语言描写 、动作描写
闰土、杨二嫂、“我”

闰土这个艺术形象,是以现实生活中的章闰水为原型的。章闰水是贫苦农民,家住离绍兴城60里的杜浦村,靠近曹娥江边。闰水的父亲章福庆租种地主几亩土地,还是个手艺精巧的竹匠,农闲时就上城来做竹作,也来鲁迅家干活,鲁迅亲切的叫他“庆叔”。1893年节期间,闰水由他父亲带到鲁迅家,鲁迅和他哥弟相称。1900年鲁迅在南京求学放寒假归来,还曾带他到大街和风景区游玩。章闰水一生贫困。1934年大旱,在饥饿和愁苦中死去。他的孙子章贵,解放后安排在鲁迅纪念馆工作。
《故乡》中闰土的原型

端庄文静的豆腐西施 放纵泼辣刻薄自私的圆规

杨二嫂 外貌描写 语言描写 动作描写 凸颧骨、薄嘴 唇、圆规
哈、这模样了,胡子这 么长了! 不认识了么,我还抱过你 忘了?这真是贵人眼高 阿呀呀,你放了道台了
尖酸刻薄 刁蛮无理 拉关系 讽刺 无中生有 慢慢向外走,顺便将我母 亲的一副手套塞在裤腰里
贪小便宜 (自私尖刻贪婪)
说话吞吞吐吐,断断续续(语无伦次)
“只不怕我”,送贝壳和鸟毛,告诉许多新奇的事(友好、纯真)
恭恭敬敬,称呼“我”“老爷” (隔膜很深)
热爱、乐观 寄希望在神灵上 聪明、机灵 淳朴、善良、迟钝、麻木
紫色圆脸,头戴小毡帽,颈套银项圈,红活圆实的手(小英雄)
脸色灰黄,很深的皱纹,眼睛肿得通红,头戴破毡帽,身穿极薄的棉衣,浑身瑟索,手又粗又笨,像松树皮(木偶人)
滔滔不绝地说新鲜事(口齿伶俐)
活泼刚健干脆利落 谦恭,迟钝
闰土:生活的重压下,艰苦挣扎着的中国广大劳苦民众的代表
杨二嫂:庸俗小市民的典型代表
反映了农村经济衰败的普遍性和严重性

“我”的形象 文章叙述者,叙述中包含强烈感情色彩 中国要求变革的知识分子的代表

端庄文静的 豆腐西施
放纵刻薄自 私的圆规
勇敢机智天 真的小英雄
苍老麻木守 旧的木偶人
情同手足 厚障壁 美丽的神异 图画 萧索的荒村 悲哀
本文采用对比构思,围绕一“变”字,写了几方面的“变”。
环境 心情 过去现在 未来 闰土 杨二嫂 无忧无虑 天真活泼 悲哀、痛苦、麻木 自私、尖刻、贪婪 带有神异色彩的美好世界
现实生活压力下失去了精神活力
? 悲凉 欢愉 渺茫的希望 人物 安分守己 ?
1. 我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷;那西瓜地上的银颈圈的小英雄的影像我本来十分清楚,现在却忽地模糊了,又使我非常的悲哀。
“高墙”是虚写,是比喻用法,指“我”与闰土之间隔着“厚障壁”,即封建意识、封建等级观念造成的隔膜。
语言品读
1.我希望他们不再像我,又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。
辛苦展转,像“我”那样异地谋生,到处奔波,生活不安定。辛苦麻木,像闰土那样在社会的重压下贫困艰辛,精神麻木。辛苦恣睢,像杨二嫂那样生活每况愈下而自私、尖刻、贪婪。全句表达了作者希望“应该有新生活”的强烈愿望 。

3.我想到希望,忽然害怕起来了。
4.现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。
相对来说,闰土的改善生活的愿望实现起来容易,而我的愿望是改变社会。反映我一方面有追求新生活的坚定信念,另一方面也感到希望的渺茫。当时的鲁迅并没有找到解决中国问题的具体的“路”,因而“我”对路的憧憬不免迷茫。
希望是美好的,但在黑暗的社会中要实现则困难重重,必须经过长期艰苦的奋斗,不然这“希望”也会成为“崇拜的偶像”了。

5.我在蒙胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。
6.我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
这段话强调了奋斗的意义。只空有希望不去奋斗、追求,希望便“无所谓有”;有了希望并始终不渝的斗争、实践,希望便“无所谓无”。人们都满怀希望奋斗,就会迎来新生活。这个比喻,表达了“我”追求新生活的坚定信念。
表明“我”对希望的实现、新生活的到来充满了坚定的信心。

中心思想: 小说通过描写故乡和闰土、杨二嫂的前 后变化,反映了辛亥革命前后农村破产、农 民生活痛苦的社会现实;同时深刻揭示出封 建传统对人民大众精神的束缚和影响,深切地抒发了作者对现实的强烈不满和对新生活的热切希望。

作者的思索 中国普通民众的生命和活力被封建社会扼杀 中国封建社会农民愚昧、落后、苦难的轮回 纯真的人性被扭曲 渴望纯真的人与人的关系

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