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鲁教版八上《吆喝》ppt课件

鲁教版八上《吆喝》ppt课件
作者:佚名  时间:2016-11-7 1:44:40

资源介绍

市井叫卖——最牛吆喝大汇聚

广告可以说是我们现代人生活的一个重要组成部分,我们几乎每天都在接触广告,这一切都源于高速发展的信息技术。那么在信息技术不发达的年代,广告的主要形式是怎样的呢?那就是“口头广告”,通俗地说,就是—吆喝。那么吆喝到底是怎样的一番韵味呢?

吆喝 -----萧乾《北京城杂忆》

萧乾(1910-1999)蒙古族,原名萧炳乾,北京人,近代中国著名作家、翻译家和记者。 三十年代步入文坛,在 1939年至1946年,萧乾赴英国伦敦大学东方学院做讲师,并兼任《大公报》驻英记者。当时正值第二次世界大战,萧乾以战地记者驰骋欧洲战场,成为二战时期中国唯一的欧洲战地记者。   
本文选自散文集《北京城杂忆》。 本书获中国首届散文奖。

招徕( ) 铁铉( ) 囿于( )
隔阂( ) 饽饽( ) 秫秸( )
商贩( ) 吹嘘( ) 吆喝( )
小钹( ) 荸荠( )
1ái xuàn yòu hé bō Shú jiē fàn xū Yāo he bó bí qí 疏通字词
一 、走进吆喝,感知内容
1. 默读课文,找出文中提到的各种叫卖声。

卖馄饨 : 馄饨喂--------开锅!
卖饽饽: 硬面-----------饽饽
卖柿子: 喝了蜜的大柿子!
卖糖葫芦:葫芦儿--------刚蘸得
卖烤白薯: 烤白薯哇真热乎
卖秸秆玩具: 小玩艺儿赛活的
卖吃食:卤煮喂,炸豆腐吆
卖萝卜: 又不糠来又不辣,两捆萝卜一个大
卖冰棍儿: 冰棍儿----------三分嘞

2 .街上小贩如此之多,吆喝之声不绝于耳,作者却能介绍得有条不紊,请问作者是用什么顺序介绍的?

时间顺序 1.先按“从早到晚”的顺序介绍: 2.再按“一年四季”顺序介绍:
大清早……白天……到了晚……
春、夏、秋、冬。
作者在对老北京街头吆喝声的娓娓介绍中包含着深厚的喜爱之情,也包含着对老北京民俗风情和对无忧的童年生活的美好回忆,同时也对这些口头文化遗产的逐渐消失而感到惋惜。
3.在那此起彼伏的吆喝声中,飘荡着作者怎样的感情?

文中写得最具体生动的是哪一种吆喝?
是怎样吆喝的?
是乞丐。 他几乎全部用颤音。先挑高了嗓子喊“行好的——老爷——太(哎)太”,过好一会儿,(好像饿得接不上气儿啦。)才接下去用低音喊:“有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧!”

乞丐的吆喝声,作者的评价是哪四个字?
凄厉动人 用词准确精当
三、 读吆喝,听吆喝,欣赏老北京人的生活交响曲
读吆喝,就是读生活,读市井风情。 听吆喝,如同欣赏声乐艺术。

模仿课文中的吆喝,体验民俗内涵.
抓住大显身手的机会哦
馄饨喂--------开锅!
硬面-----------饽饽
喝了蜜的大柿子! 葫芦儿--------刚蘸得
烤白薯哇真热乎 小玩艺儿赛活的 卤煮喂,炸豆腐吆 又不糠来又不辣,两捆萝卜一个大
冰棍儿----------三分嘞

请你结合二二一团地方特色,创作吆喝来欢迎外地游客来二二一团游玩。 (提示:内容和腔调) 我们来吆喝二二一团的特产。
四·传承吆喝
穿梭,北京城的旧面貌渐渐变得斑驳,胡同在不断地被拆,京腔京韵中日益掺杂了各样的口音。变化中的北京,发展了,现代了,京味文化的影子却也渐渐地淡了,但作为这个城市曾经拥有的文化财富,有些东西是需要留存下来的,除了看得见的建筑,代代相传的习俗,还有一些令人回味的声音。

作业: 自创关于二二一团特产的吆喝、发展的吆喝,并整理成一篇宣传二二一团的小美文。

这么叫法的还有个卖荞麦皮的。有一回他在我身后“哟”了一声,把我吓了个趴。等我站起身来,他才用深厚的男低音唱出“荞麦皮耶”。
为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝会吓了个马趴?这一定是夸张吗?
写实的成分较多。因为上文已有交代“我怕听那种忽高忽低的”,对卖荷叶糕的吆喝“特别害怕”。

“囿于语言的隔阂……就是北京街头各种商贩的叫卖。”很自然地将话题由北京商贩运用“乐器”招徕顾客转到中头叫卖,扣住了文章标题“吆喝”。 “可夜晚过的,并不都是卖吃食的。”从卖吃食的转到谈论三种夜间吆喝:唱话匣子、算卦盲人、乞丐。 “四季叫卖的货色自然都不同。”从“一日”转到“一年”。 “叫卖实际上就是一种口头广告。”是对吆喝的一种评论、概括、对吆喝叙述介绍自此开始退让为对吆喝的评价品析。
本文十分注意语段的衔接,找出这些语句,看它们承转了哪些内容?

本文是用地道的京白(北京口语)来写的,特别是描写吆喝的语句,富有浓郁的地方特色。试找出几例,体会其中的意味。
运用轻声 有儿化音 方言词语 合辙押韵
品一品
儿化音: 一头儿是一串小抽屉,里头放着各种半制成的原料:皮儿、馅儿和佐料儿,另一头是一口汤锅……讲究皮儿要薄,馅儿要大。 天一到,卖大小金鱼儿的就该出来了,我对卖蛤蟆骨朵儿的(未成形的幼蛙)最有好感……

合辙押韵: 有个卖萝卜的这么吆喝:“又不糠来又不辣,两捆萝卜一个大。” 有的乞丐也油嘴滑舌地编起快板:“老太太(那个)真行好,给个饽饽吃不了。东屋里瞧(那么)西屋里看,没有饽饽赏碗饭。”

  在大众传媒如此发达的今天, 吆喝还有没有作用?请具体说说.
四 探究讨论
据中山大学中国非物质遗产研究中心2006年发起的“声音文化记录”行动调查发现,叫卖声已成为号子、口技之后“城市最濒危的声音”。 “声音”,是一种文化,一个记忆,一段感情。
为了保护那些正在失去的声音,目前,国内一些城市纷纷发起“拯救声音”的行动.
北京崇文区文化馆民俗文化艺术团曾专门搞过一场表现叫卖声的演出,深受欢迎。2004年,中国叫卖大王臧鸿老先生出版了他自己演唱的民俗CD《老北京吆喝》。
正在消失的南京吆喝,也受到重视。2005年,南京举办了“南京吆喝大赛”,2006年该市还在学生中举办了“暑期吆喝免费培训班”。南京市拟将“南京吆喝”申报江苏省非物质文化遗产。

生活中从来都不缺乏美,只是缺少发现美的眼睛。这用来评价《吆喝》一文再恰当不过。街头巷尾经常回荡着的商贩的吆喝声,在无心人听来,或许顿生厌烦。但在有生活情趣的人听来,却是优美动人的音律,是一种应当被记载在史册中的文化遗产。随着岁月的流逝,这一切都将深深地烙进心灵深处成为一种美好的回忆。
结语:

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