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《论语》八则课件(2)

《论语》八则课件(2)
作者:佚名  时间:2017-5-17 2:30:05

资源介绍

《论语》八则
孔子(前551~前479), 我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人,被誉为“万世师表”、“千古圣人”,世界十大思想家之首。

《论语》 《论语》属语录体散文,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,共20篇 。内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。
它是研究孔子思想的主要依据。南宋时,朱熹把它列为“四书”之一,成为儒家的重要经典。

学习目标: 4、学习古人端正的学习态度,改进学习方法。
2、理解课文词语句子的含义。
3、掌握“而”字的用法。
1、了解并记忆古代文化常识。

(一)子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
1、而: 2、乎: 3、朋: 表示承接关系,可译为“然后”。
表示反问语气,相当于“吗”。
志同道合的人。 4、知: 了解(自己)。 5、愠: 恼怒。怨恨。 6、君子: 品德高尚的人。 孔子说:“学习需要不断复习才能掌握,这不也是很愉快的事吗?有志同道合的人从远方来,在一起探讨问题,不也是一种乐趣吗?人家不了解,我却不怨恨,不也是君子的风格吗?”
——这是讲个人修养问题。

(二)子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
1、可以(之)为师矣。
2、矣: 表示陈述语气,可译为“了”。
可以凭借(这)成为 孔子说:“复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现。这样,就可以凭借(这)成为老师了。”
——这是讲学习方法问题。

1、学: 3、而: 2、思: 第一个指思考,动脑筋;第二个指空想。
两个“而”都是转折连词,相当于“却”、“可是”。
(三)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
第一个“学”是死读书,死记硬背的意思;第二个“学”指认真学习。
4、罔: 感到迷惑 。 5、殆: 精神松懈而无所得。 孔子说:“只读书而不肯动脑筋思考,就会感到迷惑而无所得;只是一味空想而不肯读书,就会有精神松懈而无所得。”
——这里阐述了学习和思考的辩证关系,也是讲学习方法的。

(四)子曰:“由!诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
1、知: 一种解释为“知之为知之,不知为不知”的道理。另一种解释为明智,聪明,通“智”。
孔子说:“仲由!教给你对待知与不知的正确态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真知啊。”
2、是: 代词,这。 ——这也是学习态度问题。

1、 何以: (五)子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”
表示并列,可不译。 2、而: 子贡问道:“孔文子为什么称他“文”呢?”孔子说:“他聪敏而又爱好学习,并且不以向不如自己的人请教为耻。因此称他‘文’的谥号。”
——这里借回答于贡的问话,借题发挥,教育弟子要勤学好问。
“以何”的倒装,凭什么。
3、是以: “以是”的倒装,因此。

(六)子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”
第一个表示修饰关系,可译为“地”;第二个表示并列关系,可不译出。
3、而: 4、厌: 满足。 教导。 5、诲: 1、默: 默默地。 2、识: zhì,记忆,记住。
孔子说:“默默地记在心里,学习从不满足,教导别人从不厌倦,这些事情我做到了哪些呢?”
——“学而不厌”,讲的是好学精神,学无止境,从不感到满足。“诲人不倦”,讲的是教学态度,要热情地教导学生。

(七)子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”
1、三: 虚数,不一定实指三个人,这里指几个人。
2、焉: 兼词,的人。 3、师: 值得取法、学习的人。
4、而: 表示承接关系,可译为“就”。
孔子说:“几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正。”
5、其: 其中,他们。 ——这里说的是只要虚心求教,到处都有老师。
6、善: 优点。
(八)子曰: “不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。 ”
5、复: 再。 孔子说:“(教导学生)不到(他)想弄明白却不能时,不去开导他,不到(他)想说出来却说不出来的时候,不去启发他。举出一个方角却不能由此类推出其他三个方角,就不再教他了。”
1、愤: 想弄明白却不能。 2、启: 开导,启发。 3、悱: 想说却不能。 4、隅: 方角,角落。 ——这里讲的是教的方法。

表示顺接 表示转折 表示修饰关系 表示并列关系 “而”的基本用法有两类:
表示承接关系 学而不思则罔 默而识之 敏而好学 学而时习之 人不知而不愠 学而不厌
学习方法: 温故而知新 学而不思则罔,思而不学则殆。
默而识之 学而时习之
学习态度: 敏而好学,不耻下问 学而不厌 三人行,必有我师焉。
有朋自远方来,不亦乐乎
知之为不知,不知为不知。

本课中出现的成语: 温故知新 诲人不倦 不耻下问 学而不厌 三人行,必有我师焉 择善而从 不亦乐乎
半部《论语》治天下。 (宋朝宰相)赵普

解释下列句子中的“之” :
1.学而时习之
2.诲女知之乎!知之为知之,不知为不知。
3.默而识之,学而不厌
4.孔文子何以谓之“文”也?
5.择其善者而从之,其不善者而改之。
练习 之,指学到的东西。
之,代孔子的训言,第二个之代事物。
之,代词,它。 之,代词,代孔文子。
之,代词,代他的优点。

1.给下面加线的字注音
  ①论语(     )              ②愠(        )
  ③罔(     )                ④殆(       )
  ⑤默而识之(        )       ⑥哉(        )
  ⑦不亦说乎(       )       ⑧诲(        )
lún yùn wǎng dài zhì zāi yuè huì
2.解释句中加线的字。
  ①学而时习之,不亦说乎?  说:
  ②温故而知新。  故:
  ③学而不思则罔。  罔:
  ④敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也
    是以:
  ⑤默而识之,学而不厌。
    厌:
同“悦”,愉快 。 旧知识 。 迷惑而无所得 。 因此 。 满足。
3.判断下列句中“而”的用法。
    A.顺接连词    B.转折连词
    ①学而时习之
    ②人不知而不愠
    ③学而不思则罔
    ④学而不厌
A B B A
4.填空。
  《<论语>八则》是记录       和      言行的书,其中有不少是关于学习和个人修养的。
  5.《<论语>八则》的中心可归纳为如下三方面
    A.学习态度 :
    B.学习方法:
    C.个人修养:
    下面这些话各属于哪类?
  ①人不知而不愠
  ②学而不思则罔,思而不学则殆
  ③温故而知新
  ④敏而好学,不耻下问
  ⑤学而不厌
  ⑥诲人不倦
  ⑦学而时习之
孔子  他的弟子 ④  ⑤ ②   ⑦ ①   ③   ⑥

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